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蒙古包中的蒙古长调

      关于蒙古族的生活环境来说,其实是归于地广人稀的那种,他们关于爱的考虑关于爱的表达,是都有归于自己的一套办法,那么在这个表达的过程中,关于表达的方法有一种便是民歌,其实比较闻名的便是长调,不知道你是否曾触摸过,下面就关于蒙古包中的蒙古长调一起来看一下吧。长调的艺术特征倾慕听一曲长调村歌,犹如站在苍莽草原向大自然倾诉体会。这种艺术境界,被许多音乐学家、歌唱家称之为“天籁与心籁的完美一致”,而美学家则称之为“人和大自然高度自由完美的一致”。只需有一人领唱长调旋律,三五个人以继续低声潮尔,就会发作庄严肃穆、声势浩大、光辉艳丽的气势;而一首马头琴民间独奏曲《走马》,就会有排山倒海之气概。二者均能使人发作一种雄壮壮美的崇高体会。
长调旋律悠长舒缓、意境开阔、声多词少、气味绵长,旋律极富装饰性(如前倚音、后倚音、滑音、回音等),尤以“诺古拉”(蒙古语音译,曲折音或装饰音)演唱方法所构成的华彩唱法最具特征。长调的传承与展开在长调艺术史上,长调艺术大师可谓代代辈出。一代歌王哈扎布在20世纪五六十时代就以“草原抒情男高音”而蜚声于国内外,其《小黄马》高音区的演唱令人赞不绝口。1955年,“长调歌王”宝音德力格尔以一曲《广阔的草原》在世界青年联欢节上夺得金牌,倾倒音乐大师与各国青年。评委之闻名前苏联作曲家肖斯塔科维奇,称其是“稀有稀有的民音女高音”。20世纪70时代末,年近古稀的鄂尔多斯长调民间歌手扎木苏震动了北京舞台,在音乐理论界、声乐界、教育界引起轰动和惊叹。

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